蔡荣名不荣而荣不名而名
王世贞“沾沾所见惬所闻”，蔡荣名却心有不甘，虽然君子一言驷马难追，不敢越雷池半步。但在底线之内处处表现自己。“欣欣子书于明贤里之轩”不但忽悠了读者，连“流行者”王世贞也被灌了米粉汤。弇山园是“明贤里”王世贞就是“明贤”。这高帽，高。实际上他说的是“名闲里”。《金》25页“一时怒发无明穴”；78回2228页“心头一点无明火”。作者都有意把“名”写成“明”。34回880页“第四个游守，第五个郝贤。”就是“游手好闲”。“欣欣”基本词义有二：一喜乐貌，二草木茂盛貌。一、欣欣对“沾沾”，加“子”欣欣子对笑笑生，合情合理。实际上作者隐含二、欣欣向荣之意。“荣名闲里书之于轩”，是作者隐于书中的真实意思，做到不荣而荣不名而名。这也是王世贞始料不及的。
令人费解的黄岩方言
《金》一百回，洋洋洒洒使用了大量的吴语系方言。日本金瓶梅研究学者鸟居久靖（1911-1976）。日本私立天理大学名誉教授，日本中国学会会员，中国语言研究家。1935—1942年赴中国，曾在北京、沈阳、长春等地居住过。著有《金瓶梅中的歇后语研究》。（胡文彬编《金瓶梅的世界》北方文艺出版社211页）他在《金瓶梅的语言》一文中说：“如果是接触中国古典小说不多的人，立即感到行文十分费解。……坦率地说就是我自己读起来也不是没问题。”
“正是这样，作品洋溢着一个令人窒息的庶民气息。同时还要究明语言的费解之处。”
“总之，可以说这部作品展示了明代市民语言的记录顶点。”（同上215-216页）
作为中国通，金瓶梅研究学者，竟连用了两个“费解”，并且承认“自己读起来也不是没有问题，真是令人吃惊，更令人敬佩，敬佩他的诚实、坦率。现在，先来解释“语言的费解”。一言以蔽之，因为这是黄岩方言，所以不懂黄岩话的人就感到费解。
第11回285页：“省得我霸拦着他，撑了你的窝儿”。奥妙就在这个“撑”字上，在这里它只是个记音字，含有全面竞争的意思，即霸占的意思。“撑”方言音近似于“zang",可以读给你听，但拼写不出，黄岩地区现在还说“撑生意”、“撑老公”。
第20回521页“玉蕭笑道嗔道，你老人家昨日挨的好柴”，这个柴不是烧火用的柴，而是用柴棒打人，黄岩人就诙谐地称挨打为“吃柴”，“挨的好柴”就是“挨打”。
第39回1035页“正是小顽还小哩”，“小顽”指小孩，音近“弯”。
第46回1214页；“把人的鞋都别了，白穿不上”。什么叫把鞋“别了”，就是本来左右放对脚的，现在弄乱了，左右放反，穿不进了。
第54回1472页：“上了马，还打盹不住，我只愁突了下来。”“突了下来”意思是从马上掉下来，但在黄岩掉下来都叫“突下来”“突”音近“脱”。
第57回1534页：“你看这些蠢头村脑的秃驴，止会吃酒dang饭。”“dang”音“荡”，在黄岩饭量大，吃相难看叫“dang”。
第58回1587页：“教我墩了他两句”。“墩”黄岩话音近“咄”，是骂的意思。
第59回1621页：“把人粧出去杀了，才是好汉”。“粧出去”不是把人装在什么地方抬出去，黄岩说的“粧出去”就是普通话的弄出去。
第65回1840页：“我也见这老婆，这两日有些别改模样的。”“别改”在黄岩话里是别个人的意思，看到熟人象看到陌生人一样，很冷淡，毫无反应。指埋怨原来认识的人，暴发后眼高不认人了。
第86回2590页：“谁进陈经济来后边”。“谁”音近“旋".记音字。黄岩话“骗人”讲“谁人”，并且只有音没有字，作者就用“谁”字记音。
在《金》方言问题上，有两种倾向需要关注。一是乱认“干儿子”。许多地方通用的语言，硬说是本地方言。二是大路石板送人情、乱推磨。看到自己不懂的方言，北方人就说是南方话，“蛮语。”南方人则以为是北方话。也许有人会问：那么，你怎么知道你说的一定是黄岩方言，也许不是黄岩人也能写出来。在此，我重申，肯定是黄岩方言，肯定是黄岩人写的。下面我再摘录三处，如果不用黄岩方言肯定解释不通。1、妇女则目瞑息微有声嘶，舌尖冰冷四肢收（第27回718页）。2、寒鸦儿过了，就是青刀马（第32回832页）。3、一个急急脚脚的老小，左手拿着一个黄豆巴斗，右手拿着一条棉花叉口，望前只管跑走（第60回1652页）。
乏味的抄袭与生动的描写
我们再来解释鸟居久靖先生的“行文非常费解。”《金》的写作风格，叙述与描写判若二人，叙述时作者有许多信手拈来的材料，有效仿的痕迹，语言庞杂，以官话为主，间有其他方言。美国的“韩南”列举了七种来源：1.长篇小说《水浒传》；2.白话短篇小说，尤其是公案小说；3.文言文的色情传奇小说；4.宋代历史；5.剧本；6.流行词曲；7.夹有诗词的讲唱文学作品，特别是宝卷”（夏志清《金瓶梅新论》胡文彬编《金瓶梅的世界》北方文艺出版社14页）。据粗略统计，全书80万字效仿、抄袭的有60多万字，真正作者创作的仅20多万字。这些抄袭的东西，就夹杂了各种文本里原有的方言土话。而描写时，黄岩话就运用自如、非常娴熟。
第11回：280页，金莲道：“你休使他，有人说我纵容他，教你收了，俏成一帮儿哄汉子，百般指猪骂狗，欺负俺娘儿们”。“俏”音“jiao"意思是“结伙”；妇人道：“说怎的，盆罐都有耳朵，你只不叫他后边去，另使秋菊去便了。来问你，那个好来问你要。”
第27回：710页，妇人道：“我儿，你但行动，瞒不过当方土地，老娘是谁，你来瞒我。”
第54回1451—1453，却说白来创与常时节，棋子原差不多，常时节略高些，白来创极会反悔，正着时，只见白来创一块棋子，渐渐的输倒了，那常时节暗暗决他要悔，那白来创果然要拆口着子，一手撇去常时节着的子。说道：“差了差了，不要这着。”常时节道：“哥子来，不好了”。伯爵奔出来道：“怎的闹起来。”常时节道：“他下了棋，差了三四着，后又重待拆起来不算帐，哥做个明府，那里有这等率性的事”。白来创面色都红了，太阳里都是青筋绽起了，满面誕唾的嚷道：“我也还不曾下，他又扑的一着了，我正待看个分明，他又把手来影来影去，混帐的人眼花缭乱了，那一着方才着下，手也不曾放，又道我悔了。你断一断，怎的说我不是”。……常时节道：“便罢，且容你悔了这着，后边再不许你白来创我的子了”。白来创笑道：“你是常时节输惯的倒来说我”。黄岩话“创”和“抢”同音，都念“qiang”。“白来创”就是“白来抢”。
以上罗列了几例精彩的描写片断，只是想说明1、方言是很有生命力的。如：你但行动，瞒不住当方土地。“行动”方言意思跟风吹草动差不多，与官话的行动是有微妙区别的。2、作者运用方言时，并不想把《金》写成方言小说。既要体现方言的特色，又要使读者看得懂。3、作者用方言还有一个意图，因为他没有署真名实姓，他要留下证据，让后人知道他是个黄岩人。
三七、落作、芙蓉亭……
关于三七。也是作者有意为之。第62回1723页：花子油坐了一回，起身到前边，问西门庆说道：“俺过世公公老爷，在广南镇守带的那三七药吃了不曾？”就因为“三七”二字，金学界就把它作为确定作者的一个证据。因据文献记载，正式介绍三七药用效果的是李时珍的《本草纲目》。《金》面世时《本草纲目》尚未正式出版，只有存放《本草纲目》手稿十年的王世贞才有可能读到，据此，有金学研究者就断定《金》作者必是王世贞。其实从《本草纲目》出发考证三七出处，立足点就错了。云南文山壮族苗族自治州三七特产局网站上发表的文章《本草著作中的三七》开门见山就是“1587年，广南府的两名军官千里迢迢捎了几棵三七到北京，请当时的大药物学家李时珍鉴别一下，因为当时这种药作为金疮药在士兵中秘密流传，据说功效如神，却搞不清它的药理。”1580年手稿就送到王世贞手里了，比1587整整早了七年。李时珍第二次见王世贞是1590年，几天后就带着手稿、王序走了。因此，没有人可以在王家看到有关三七的资料。只有蔡荣名，他的爷爷蔡绍科任大理知府多年，省亲带点道地药材三七回家情理中事。蔡荣名耳濡目染、铭记在心，一时卖弄起来，写入《金》。三七也是《金》作者是蔡荣名的有力证据。
《金》第十回，题目就是“妻妾玩赏芙蓉亭”。蔡荣名的诗集叫《芙蓉亭诗钞》，这里的芙蓉都指莲花。小说和诗歌都不爱牡丹爱芙蓉，因为牡丹太高贵，国色天香，芙蓉才是平民之物，出污泥而不染，与作者身份相符。
关于太仓话“落作”、太仓菜“川糟鱼”，“寄迹”弇山园两秋的蔡荣名跟厨役肯定有接触，写入书中就不奇怪了。
《金》中“谁人汲得西江水，难洗今朝一面羞。”（字略有出入）23回599页、33回868页、76回2293页、80回2455页共用了四次。“西江”在蔡荣名家乡黄岩很有名。
42回1114页、46回1193页“凤城佳节赏元宵”。也在《芙》卷6第7页找到知音“羸马闲关出凤城”。明确指黄岩。36回955页“安忱字凤山，”暗藏蔡荣名的籍贯“黄岩。”。经查，凤凰为神鸟。雄为凤，雌为凰。但经常是凤凰一体，凤即凰，凰即凤；《金》92回2734页“载得武陵春，陪作鸾凰友。”作者就把“凤”写作“凰”。岩属山。凤山者凰（黄）岩也。凤山也就是黄岩。称黄（凰）城为凤城，与“凤山”暗指黄岩有异曲同工之妙。
蔡荣名对屠隆应有了解，是否在王世贞家会过面不得而知。《芙》卷六11页“輓王元美师用屠长卿韻”可证。《金》引用屠文并不奇怪。
《金》93回2766页“我祖爷爷曾把谁盐种”。也是作者塞进去的私货。陈经济的祖爷爷根本没有在书里出现过。这里说的是作者的“祖爷爷 ”，曾祖父蔡余庆，成化丁未进士，初授中书舍人，升福建盐运使，终山东参政。（《康熙黄岩志》）
蔡荣名“寄迹弇山”会不会不是写《金》呢？不会。不用看王世贞诗的内容，题目也可以看出。第一首称“蔡簸藩先生”。王是文坛泰斗，蔡既无功名，又无官身，走投无路来找王，是真正的白丁。称“先生”过于敬重，不正常。第二首称“文学蔡去疾”。过去分经学、史学、文学。文学中诗赋尽可以光明正大署名发表，用不着隐姓埋名“舍身作道民”。“寄迹山中二秋”之久写成的作品。并且是王世贞“沾沾所见”的东西，竟未行于世，这正常吗？蔡荣名对王世贞的谑称，更是出人意外，让人深思。他在《芙》卷五13页说“弇园狎主酒人豪”。
《金瓶梅》跋“钜公”之谜
上面第二条说过“披上漂亮的劝善的外衣，”这里有两层意思，一是蔡荣名的初稿可能劝善，轮回报应的意识不强，需要加强。二是借轮回报应影射某人，“书报私仇”。许多研究者都认为他在影射严嵩父子，其实不然。严嵩父子只是被殃及的池鱼。就像西门庆欺骗宋惠莲一样，双方都有过错。并且已经时过境迁，时间是最好的止痛剂，王世贞已经淡忘了。并且严嵩父子是死老虎，要骂尽管骂，别人不会说三道四，用不着隐姓埋名。所以，他所影射的正是他的同年张居正。捎带把严嵩也骂上了。让人看着象是骂严嵩的。“却教他蝗虫蚂蚱，一例都骂着。”（《金》18回461页）。据史料记载，王世贞因忤张居正罢官。后起为应天府尹，复被劾罢。居正死后，王才得出头。史载张居正死于痔疮。王却说死于春药。王世贞影射张居正的铁证在《金瓶梅》廿公书的跋里。笔者认为，“廿”就是万历廿年，“公”就是王世贞。跋是以王世贞的名义写的，是口授还是亲笔不得而知。但肯定是与《金》作者蔡荣名一起写的。因为这里也有用黄岩话这把《金》钥匙才能打开的《金》锁。“金瓶梅传为世庙时，一钜公寓言，盖有所刺也”。（《金》跋）这“钜”字，就是一个拆字谜，拆开就是巨金，“巨”与“居”同音，但“金”与“正”普通话不同音，然而，这两个字黄岩话都读“jin”。“巨金”就是“居正”。这就是谜底。许多研究者都找严嵩父子、胡宗宪对照分析，实际上许多分析都是对的，就是没找对人。我这里也分析二个。就是西门庆最宠爱的潘金莲表面看是第五个妻妾，加上死去的陈大娘子、卓二儿，实际上是第七个，影射张居正宠爱第七个小妾。55回 1477页：“千岁蟠桃带露携，携来黄阁祝期颐。八仙下降称觞日，七鳳团花织锦时。六合五溪输贺轴，四夷三岛献珍奇。羲和莫遣两丸速，愿寿中朝帝者师。”千百（期颐）八七六五四三二一（帝者师）。这一组数字缺万、十、九、一，这里有什么玄机呢？没有万岁，第一是帝者师，是揭露张居正专权，没有皇帝只有帝者师；二是讽刺张居正专权不久（九），没“十”年就死掉了。难道除了张居正还有情况和他一样的人吗？！吃春药，生秽病，纵欲亡身就更是秃子头上的虱子。
综上所述，所有证据都与蔡荣名吻合。证实《金瓶梅》作者就是蔡荣名。
参考资料：
《芙蓉亭诗钞》蔡荣名 著 、《本草纲目》 李时珍 著
《浙江通志》、《康熙黄岩志》、 《李时珍与<金瓶梅>》黄霖
《金瓶梅词典》王利器、《宋史》、《明史》、 水浒传》施耐庵
《本草著作中的三七》 云南文山壮族苗族自治州三七特产局
《黄岩志》2002年版、 《南词叙录》明徐渭
《中国人名大词典》臧励和等编、《菽园杂记》明陆容
《金瓶梅的世界》 胡文彬编北方文艺出版社
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