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穿越之旅发呆淝水串门曹操家 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2009-10-07


    说起安徽旅游,人们总是第一个想起九华山、黄山、宏村等皖南的景点,殊不知,皖北也大有可玩之处。前两年,央视曾举办过一次驴友自助游线路设计大赛,拔得头筹的竟然是皖北游!如果说皖南是小家碧玉,以灵秀清丽的自然风光夺人眼球,那么皖北就好比是大家闺秀,以端庄厚重的文史遗存独树一帜。中国历史上四个封建王朝的“太祖”——三国魏太祖曹操、五代十国时吴太祖杨行密、后梁太祖朱温和明太祖朱元璋均出自皖北。叱咤风云的著名将领、名满天下的文化才俊,更是如银河星座数不胜数。因此,您可以想象,当我在那个晴朗的假日里,带着一份休闲的心情,踏上前往往皖北的旅程时,有着何等的快乐与期待。

    坐淝水边发发呆

    我们的第一站是寿县。寿县古称寿春、寿阳、寿州,曾为蔡国、楚国、西汉淮南国、东汉袁术称帝和南朝宋国的建都地。从合肥到寿县,有长途班车,120公里的路程,大约2小时就抵达了。出车站,10元钱随手叫了一辆人力三轮车,直奔古城墙。

    寿县古城墙,据说是全国七大古城墙中唯一保存较完好的宋代城墙,周长达7147米,墙体内以粘土夯筑,外壁石基砖墙,砖石缝隙以桐油、糯米汁和石灰为浆泥,墙壁向内层层收分,的确固若金汤。

    登上靖淮门城头举目四望,但见淝水自西北蜿蜒而来,几乎紧贴着古城墙的墙根往东南流去。河道不宽,约十余米开阔,水势平缓,遥遥望去竟仿佛凝滞似的,一动不动;石头城下那种“潮打空城寂寞还”的意境,在此地是没有的。除了我脚下破旧的城垣外,河道两侧也再无其他建筑。耀眼的阳光下,河畔青草绵延葳蕤,散发出一丝若有若无的恬静、慵懒的清香,倒略有几分白居易诗中“远芳侵古道,晴翠接荒城”的古意。如此普通的一条河,果真是中国历史上大名鼎鼎的淝水吗?简直让人心中生疑。

    透过古城墙的垛口朝东北方向眺望,可见不远处的一带低山,当地人说,那就是八公山。相传刘邦的孙子、西汉淮南王刘安建都于寿春,好方术,门下有食客数千人,以苏非、李尚等八位最有学问,深得刘安的赏识,被称为“八公”。八公” 在那一带山中为刘安炼制长生不老的仙丹,山因此而得名。不过据我看,寿县一带地势低洼,十年九涝,居然能平地突起这么几座孤丘,纵使没有刘安的缘故,此山要想不出名恐怕也难。

    对于刘安,我原先只知道他组织编著了《淮南子》一书,此书诡谲渊博、包罗万象,是对汉初数十年社会政治思想和科技实践的总结。可到寿县后看了些资料,发现李时珍在《本草纲目?谷部》中记载:“豆腐之法,始于汉淮南王刘安”,才知道,噢,原来刘安他们最终没有炼成仙丹,却因为炼丹过程中将石膏或囟水滴到豆汁里,无意中发明了豆腐!没有长生不老,却因豆腐而得以万世流名,大概要算是无心插柳柳成荫的范例了。据当地人介绍,如今的八公山下有一个豆腐村,保持着古老的豆腐作坊。在那儿游客不仅能参观豆腐制作的全过程,还能品尝由各种豆制品荟萃而成的“豆腐宴”。八公山豆腐白如纯玉,细若凝脂,其味清淡中藏着鲜美,有“滋味似鸡豚”之誉。然而因为时间关系,我最终没能前往一饱眼福和口福,深自引以为憾。

    老实说,站在这样的一个地方,不发一点点思古幽情,似乎很不近情理。城头上正好竖着几面战鼓,随手敲上几槌,那隆隆的战鼓声似乎能一下带人穿越一千六百二十四年的历史时空。遥想当年(应该也是这样的一个午后吧),前秦皇帝苻坚登上了寿州城楼(站在我今天同样的位置?),惶惶然观察驻扎淝水东岸的晋军。他看到对岸营帐林立,旌旗簇拥,军营里还隐隐传来阵阵鼓声,心中一惊,忙转身远眺更远处的八公山。神情恍惚之际,却将八公山上的草木都看成了漫山的敌旗、如林的戈戟,恐惧万分,对左右道:“晋军有这么多人马,分明是强敌,你们怎么说他们弱呢?” 从此给后世留下了“草木皆兵”的成语。最后的结果世人皆知,苻坚率领 “投鞭于河,足可断流”的90万大军,欲图以“疾风之扫秋叶”之势,一举荡平偏安江南的东晋,最后却在淝水之滨,在这寿县,被东晋谢石、谢玄指挥的8万之众打败,成为了中国战争史上爆出的一大冷门!

    阳光灿烂的午后,坐在寿县的古城墙头,看淝水经脚下缓缓东去,八公山草木葱茏,遐想千年兴衰,真是人生的一大乐事!

    去曹操家串串门 

    中午从寿县出发,取道淮南,再转车前往亳州。到达时已经是傍晚时分。亳州,这个一个很容易被误读的地名。生活中我曾问过不少朋友,绝大部分人读不准这个“亳”字,甚至根本没听说过这个地方,更不必说还知道它位于何省何地了。其实,时光如果倒退到汉末三国时期,我想亳州一定应该是一个很显贵的地方吧,因为,它是魏武帝曹操的故乡!《三国志》里记载:“太祖武皇帝,沛国谯人也”, 谯者,便是现今的亳州。据说亳州城东的贾店村,还有曹操故宅,早年曹丕就出生于此。公元220年,曹丕当上魏文帝后回乡祭祖,以九酝春酒大飨六军及家乡父老。我在网上认识的一名亳州文友,笔名即为“谯城更夫”。此行亳州,一小半倒也是为了会会这位文友。

    亳州是曹操的故乡,也是他政治理想和军事理论的实验场。亳州老城下面有古运兵道,又叫曹操运兵道,是我国迄今为止发现的历史最早、规模最大的地下军事战道,故有“地下长城”之誉。到亳州后的次日一早,谯城更夫便作为向导,带着我们参观了这条长达4000多米的古运兵道。曹操运兵道以大隅首为中心,向四面延伸,可通四个城门,地道纵横交错,立体分布,有猫儿洞、掩体、障碍券、障碍墙、绊腿板、陷阱等军事设施,还有通气孔、传话孔、灯龛等附属设施,设计之精巧,令人叹为观止。据史书载:曹操多次运用地道战术取得战争胜利,他把数量不多的士兵从地道内暗暗送出城外,再从城外开进城内,反复多次,迷惑敌人,出奇制胜。

    虽然时光如白驹过隙,近二千年弹指而过,可是如今在亳州城内,除了曹操运兵道之外,仰仗谯城更夫的向导,我们依然能寻访到不少与曹操以及曹氏宗族有关的古迹。在亳州古城中有曹巷口,据说曹操家族曾在这儿住过,不过现在住的居民没有一个姓曹的了。亳州的斗武营街,历史上据说是曹操练兵的地方,尚有饮马池可以作证。曹操在亳州屯田时,在城东西各筑了一座观稼台,以观粮食长势之用。至今台基依旧,被列为了亳州市文物保护单位。当然,所有这些古迹中,最著名的要数曹氏公园了,园内有四座孤堆,埋着曹操的祖父曹藤、父亲曹嵩、大女儿曹宪等亲属。据说1973年考古人员曾清理发掘过这几座墓,从中出土了铜缕玉衣、玉枕、金属猪、铜爪饰等文物,这些宝物现存于亳州博物馆。墓室内有壁画如仕女图、游天图、天象图、仙境图等,让人对东汉的社会文化有更直观形象的了解。

    在曹阿瞒的家里串串门,我个人感觉十分有意思,倒是我夫人道出了美中不足的地方,她说,好是好,可就是大都在地下,阴气太盛了。呵呵,阴气太盛?那就以酒壮胆吧。亳州自古就产名酒,现今著名的古井贡酒便出自亳州。酒胆气酣书诗狂,所以亳州人曹操才能在赤壁大战的前夜,于酒酣耳热之际,横槊大江,吟出 “何以解忧,唯有杜康”这样的传世名句来,那是何等的洒脱不羁,何等的气宇不凡啊!当然,我辈这样的江东文弱书生,对于曹操,永远只有仰慕的份,无论是文章、功业还是酒量。晚餐桌上,尽管谯城更夫百般盛情邀请,我也只敢勉力小酌了几杯,便不胜酒力了。悲夫!

    往华祖庵访访医

    在亳州说到曹操,其实很难不提及他的那一位同乡——医圣华佗!如果说曹操的功业主要在征战杀伐的话,那么华佗则与他恰恰相反,是治病救人。活在乱世的华佗,发明了具有麻醉奇效的“麻沸散”,将手术延伸到人体内,首启世界医学史上开肠破肚、刮骨疗毒之先例,可以想见,在东汉末年那样动荡的时代,他的这一高超医术曾救治了多少在死亡线上挣扎的无辜兵士或百姓。然而华佗最后还是死于同乡曹操的刀下,据说起因是他作为曹操的军医却编造假理由离开军队。可是,我倒更愿意将华佗之死视作是他与曹操价值观冲突的必然结果,他的死是具有一定象征意味的。史载,曹操杀了他的这位同乡神医后很快懊悔了,就将亳州华佗的故宅扩建成纪念堂,即如今亳州城东南隅的华祖庵。在亳州的第二天上午,谯城更夫就带着我们探访了这座华祖庵。

    今天的华祖庵,事实上当然也不可能是汉魏时期的旧物了,资料记载,它始建于唐宋年间,现由庙祠、故居、古东园三个院落组成,占地面积约8600平方米。正殿内供奉着华佗立像,陈列着《华佗神方》、《华佗遗著》、《中藏经》、《华佗乡土别传》等著作。左右两面壁上有六组雕塑,是华佗的生平主要事迹的缩影。东厢名“益寿轩” ,有两偏门,由偏门入内,可见“自怡亭”,相传为华佗休闲之所,亭柱对联云:“自是闲云野鹤,怡然流水瑶琴”。事实上,在那样的乱世,华佗的生活不可能那么休闲,慕名求医的定是络绎不绝,而且他自已除研究医术外,还要授徒、讲学。“自怡”不过自我安慰的一种表示而已。西厢名“存珍斋”,据说为华佗当年的药房和看病的地方,现在分别系挂着中国历代名医画像和其乡土别传以及国内外专家学者的题词和绘画。整个院落迥廊相接,松苍柏老,竹翠梅寒,绿荫深深正与庙祠相映成辉。绕过画廊,就进入古药园,一片竹篱柴扉间,满植各类名贵中药草及花卉,药圃流香,繁花争艳。妻出身中医世家,多少懂一点草药知识,遂为我一一指出,这是芍药、这是白菊、这是曼陀罗……整个华祖庵掩映在碧水绿树间,古香古色,环境静谧淡雅而令人心旷神怡、悠思千古。

    在华祖庵的诗壁上,我注意到了这样一首诗,很浅白的诗句,诗云:“一代风流说魏王,邺宫荆杞雀台荒。曹家坟宅今何在?不及华佗有草堂。”站在历史唯物主义的角度来看,曹操和华佗在当时的历史条件和历史形势下,很难说哪一个更有益于苍生百姓,他俩的功业,其实也很难相提并论。然而确实如诗中所说的那样,1800多年后,当曹操和他的遗迹都只能隐入地下保存的时候,华佗,却依然能在亳州,在自己的家乡拥有一座宁静的宅院,在世人心里留有一座不朽的丰碑,这不由让人感叹:历史真的很无情,历史,又真的很有情……

    据说华佗死后,由于他的医术医德深入人心,每年农历九月九日他的生日,来亳州朝拜他的人如潮而至,求医问药者更是络绎不绝,卖药材的人当然不会放过这样的推销良机,于是久而久之,就在亳州自发形成了药材市场,时至今日,亳州一年一度的药材节还是以华佗的生日作为开幕时间,而小小的亳州居然成了全国最大的中药材交易中心,号称在这儿没有买不到的中药,而且价格最便宜!可以说,是华佗造就了亳州药都的千年繁荣。
 
 
来 源:21CN旅游
 

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