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浠水洗马龙灯会成为鄂东春节民俗文化活动新亮点 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2010-03-01


浠水洗马龙灯会传统花灯


浠水洗马龙灯会彩车“大步流星奔小康”


浠水洗马龙灯会“大头包”


    3月1日电 (王峰 陈伟庆)民谣曰:“三十火,十五灯,过了十五没洋经(没趣味)”。元宵节前后,在鄂东浠水、蕲春、英山三县交界处的洗马古镇,传承数百年的龙灯会把春节的欢乐带入高潮。

  浠水县洗马镇历来文化底蕴丰富。洗马灯会历史悠久,是三县农民自发组织的大型民间艺术活动。每年元宵佳节,各种龙灯、台阁,秧歌、花灯彩车,云集洗马古镇,以灯会的形式祈求国泰民安,风调雨顺。这里玩龙灯很有文气。它从邀灯到扎灯、祭灯、发灯、接灯、玩灯、送灯,一一显示村民的聪明才智。玩灯在十三“试灯”,十五“游灯”,十六“送灯”。所到之处皆摆香案、列果品、陈花树,放鞭接送。

  近年来,党的一系列富民惠民政策让广大农民群众的生活越过越好。心灵手巧、独具匠心的洗马人手扎花灯彩车的的科技含量逐渐提高,内容也与时俱进,推陈出新。 

  今年的龙灯会,更是盛况空前,色彩斑斓的花车上“加快新农村建设步伐”、“为建设社会主义新农村而奋斗”、“一张蓝图描新景,千年古镇焕春光”等朴素的语言,说出了农民的心声,也展现了洗马人勤劳淳朴、热情向上的民风,彰显了农民的创新精神。正月十六晚,16台五彩缤纷的花车、3条龙灯、400多盏花灯,浩浩荡荡几公里长的花车队伍将把蕲河两岸打扮得流光溢彩;观灯的人如河流,似潮涌,摩肩接踵,盛况空前。欢笑声、锣鼓声、爆竹声,烟花声,届时,千年古镇汇成了欢乐的海洋。

  黄冈市文化局副局长胡国民认为,洗马龙灯会是富裕起来的群众追求精神生活的表现,是鄂东地区春节传统民俗文化的代表,照亮了鄂东农民文化生活的“夜空”,今后值得大力总结提炼推广,使之发扬光大。

  浠水县农民艺人县政协委员谢光新说:“玩龙灯是群众自发的民间文化活动,农民随着党的一系列优惠政策富裕起来了,以玩龙灯的形式歌颂党的富民政策,祝福我们的祖国繁荣昌盛,感谢党的政策好!我们新农村的建设越来越富强。今年龙灯的题材非常丰富,主要以歌颂新农村建设为主题,歌颂党的一号文件。”

  据当地老人讲,洗马的龙,不同之处是龙头大,一般有三、四十斤重,舞动起来。得两三个棒小伙轮换。传说,这条龙资历很深,是洗马与蕲春县边界地区的群龙之首,当地人称它为老龙。老龙在当地一带很有威信,正月十三那天是老龙的寿辰,三县各路小龙们每年争先恐后赶到洗马镇集合,前来祝寿拜年。开始,在洗马畈那金光灿灿的河沙滩上,众龙排成一条条纵队,昂首摆尾,威风十足。随着"叭叭"鞭炮声响,老龙一声吆喝,黄龙、白龙、青龙、乌龙……一齐狂飞乱舞,令人眼花缭乱,目不暇接。河两岸聚集上万名观众,争睹这壮观场面。

  灯,俗称花灯,由细竹片和各色彩纸扎成。制作灯是洗马的传统工艺,每逢元霄节前后,家家户户都要精心制作一盏或数盏灯。灯的形状各异,有宫灯、鳌鱼灯、鲤鱼灯、八卦灯、走马灯,有四方六角的,有内外三层的……扎灯的民间"艺术家"利用雕花、剪纸、绘画等手段,在灯上塑造出戏剧故事:八仙过海、大闹天宫,梁祝姻缘、天仙配、断桥会等等。无论是何种花灯,中间都能点蜡烛,可提、可挂、可举。游花灯时大都是安上五六尺长的小木柄,双手握着,挺在胸前,颇似古代官员出巡时的执事牌,也有人用一根顶端留有几片青叶的瘦长竹竿,将花灯高高挑起,一步三闪,悠悠晃晃,煞是好看。

  正月十六,便是洗马人送灯的时节。这天下午,一人在前握着铜锣"镗镗镗"地敲,一人在后提着鞭炮"叭叭叭"地放。他俩走过的地方,即是晚上花灯游行的路线。于是,沿途各户喜滋滋地忙碌起来,三四百盏灯一字排开,组成一两里路长的队伍。花灯内的蜡烛一齐点燃,霎时烧红半边夜幕,霞光道道,疑是银河落九天。远远望去,宛若一条火龙在扭动身躯,蜿蜒前进,伴随的锣鼓队演奏的民间乐曲,随风飘来,断断续续,时而高昂激越,如大江东去;时而悠扬婉转,似小桥流水……花灯所到之处,鞭炮齐鸣,欢声雷动。男女老幼倾巢而出,站在街旁村边,踮脚翘望,争先观赏。直至午夜,才余兴未尽地散去。
 
来源:湖北新闻网

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