三 共和与立宪
这一时期,康、梁等改良派最主要的政治主张就是鼓吹君主立宪,他们以"公羊三世说"来附会近代"进化论",认为中国因为民智未开,所以政治制度的变革应逐步缓行至君主立宪,而不可躐等、骤行共和。此说由于颇具学理性,在当时确实迷惑了不少人,因此必须加以反驳。
早在1903年发表的《驳康有为论革命书》中,章太炎便针对康有为关于中国民智的说法申明:"今日之民智,不必恃他事以开之,而但恃革命以开之","公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之",并且说:"在今之世,则合众共和为不可已。……以合众共和结人心者,事成之后,必为民主"[39],明确提出了民主共和口号。此文发表后,对革命派确定奋斗目标起到了巨大的启发作用。同年,章太炎还运用其训诂学专长撰写了《论承用维新二字之荒谬》一文,尖锐指出了立宪派提出的"维新"一词存在着诸多谬误,"言无论理,字无界说","乃至指鹿为马,认贼作子"[40].该文训诂精当周详,申论鞭辟入里,在当时也产生了极大的影响。此后,章太炎还声明:"排清主即排王权矣"[41],这就将"排满革命"与"民主共和"联系起来,进一步丰富了革命派的理论。
而正是在章太炎的深刻影响下,章门弟子纷纷撰文倡言民主共和。汪东即曾嘲讽改良派拘于所谓"公羊三世说"是"作茧自缚",他指出:"创定一国之制度,则可以以人力为之,损益进退,缺者缝之,赘者剖之,如择土而处焉,必不以沼泽窳洼之地自安也。呜呼,明夷既晓此理欤,处今之世,排斥种族革命,龈龈然宝其满洲圣明之君者,犹越据乱、升平而思登大同太平之道欤?"[42]鲁迅也同样质问道:"犹谈人类史者,昌言专制立宪共和,为政体进化之公例;然专制方严,一血刃而骤列于共和者,宁不能得之历史间哉"[43],并歌颂"共和之治"是"人仔于肩,同为主人,有殊台隶"[44].至于钱玄同,此时虽不曾撰写专文,但却也坚定地认为共和政体"天经地义","光复后必须采用它"[45],当得知梁启超鼓吹立宪被革命党殴打一事时,他还十分高兴地在日记中写道:"快事!快事!保皇贼奴,宪政滑贼,今日吃了些眼前小亏"[46],言词中充满了对立宪派的敌视。他后来还表示:"我生平是最恨中国一般宪政党的屁话,说'中国没有Republic的程度,必须先立宪'."[47]
随着时势的发展,章太炎等人也逐渐认识到资产阶级民主的虚伪性,从而对"代议制"有所批判。如章太炎便曾在《代议然否论》一文中,对代议制的弊端及其在中国之不可行,阐述了自己的观点。他还曾言:"代议政体,非能伸民权,而适堙郁之。……以中国行立宪代议之政,其蠹民尤剧于专制。……将一切使民沦于幽谷。"[48]他后来甚至还自述:"余向者提倡革命,而不满于代议。"[49]
章太炎这一思想转变,显然也深深影响了章门弟子,这可以从他们当时的一些文章看出来。例如黄侃便在《专一驱满主义》一文中写道:"若夫立宪之治,诚较专制为优;然枚卜明扬,未必尽能无弊。却寡从众,受赇行贿,此列邦所固耳。且以中国之民,偏心最富,排攻异己,至于流血而不恤,忿争之极,或将不念国家,其可患固矣。若乃贫富之分,日益悬远,工商起而农事微,资本家兴而劳动者困,国家澹足而黎庶流离。"无独有偶,鲁迅此时也批评代议制不过"姑拾他人之绪余,……借众以凌寡,托言众治,压制乃尤烈于暴君,……至尤下而居多数者,乃无过假是空名,遂其私欲".他还感叹道:"呜呼!古之临民者,一独夫也;由今之道,且顿变而为千万无赖之尤,民不堪命矣,于兴国究何与焉。"[50]
今天看来,章太炎及其弟子们对代议制本身确实存在着某些误解,然而必须指出的是,他们之所以由倡言民主共和而转向严厉批评代议制,正是为了针砭当时清政府所谓"预备立宪"的骗局,正是为了彻底打破人们心中对"预备立宪"的幻想。而且,他们的这一思想转变并非是对前期民主思想的背离。恰恰相反,正是通过他们的这种深刻剖析与反思,近代中国思想界对民主的认识得到了进一步的深化。从这个意义上来说,他们的思想无疑具有十分深远的前瞻性和启发性。
尤其还应该说明的是,民国建立后,正如章太炎所预料,民主共和屡屡遭到军阀政客们的利用与践踏。在这种情况下,章太炎及其弟子们则奋起维护共和,坚决反对复辟。章氏此时不仅"时危挺剑入长安"[51],而且还"以大勋章作扇坠,临总统府之门,大诟袁世凯的包藏祸心"[52],以至被幽禁数年之久。而当刘师培加入"筹安会"为袁世凯鼓吹复辟并企图拉拢黄侃时,黄侃虽"雅与师培善",但却厉声斥责道:"如是,请刘先生一身任之!"[53]随即拂袖而去,与之绝交,鲜明表达了抵制复辟的立场。
总之,围绕着立宪与共和问题,章门弟子不仅从正面直接驳斥了改良派的错误观点,而且还在章太炎的影响下,对民主加以了深刻反思,深化了人们关于这一问题的认识。与此同时,他们还在实践中坚决维护共和,与复辟派进行了不屈不挠的抗争。
综上所述,早在辛亥革命时期,章门弟子就具有了相当成熟的政治水平,他们在与改良派论战的过程中,分别就革命与改良、排满与反帝、立宪与共和这三个问题,展开了系统深入的论辩,严正驳斥了改良派的谬论,澄清了人们的思想疑惑,在很大程度上壮大了革命派的舆论声势,为辛亥革命的成功做出了不可磨灭的贡献。
注释:
[1][21][52]《鲁迅全集》第6卷,人民文学出版社1981年版,第546、545、545页。
[2]周作人:《中国新文学的源流》,《儿童文学小论·中国新文学的源流》,河北教育出版社2002年版,第11页。
[3]殷孟伦:《序》,湖北省文史研究馆校订《黄季刚诗文钞》,湖北人民出版社1985年版,第1页。
[4][53]章太炎:《黄季刚墓志铭》,《章太炎全集》第5卷,上海人民出版社1985年版,第259、260页。
[5]汪东:《同盟会和民报片断回忆》,全国政协文史资料研究委员会编《辛亥革命回忆录》第6集,文史资料出版社1963年版,第25页。
[6][8][18][24][42]汪东:《正明夷"法国革命史论"》,《民报》第11号,1907年1月25日。
[7][25]汪东:《法国革命史论(续)》,《民报》第15号,1907年7月5日。
[9][50]《鲁迅全集》第1卷,人民文学出版社1981年版,第48-50、73、45页。
[10]许寿裳:《兴国精神之史曜》,《河南》第4期,1908年5月5日。
[11][46]《钱玄同日记》第1册,福建教育出版社2002年版,第385、446页。
[12]梁启超:《中国历史上革命之研究》,李华兴、吴嘉勋编《梁启超选集》,上海人民出版社1984年版,第427页。
[13][38][39][40][48]汤志钧编《章太炎政论选集》上册,中华书局1977年版,第307-308、519-520、203-204、244、385-386页。
[14][20]陈平原、杜玲玲编《追忆章太炎》,中国广播电视出版社1997年版,第71、366页。
[15]康有为:《法国大革命记》,汤志钧编《康有为政论选集》上册,中华书局1981年版,第589页。
[16][30]汪东:《论支那立宪必先以革命》,《民报》第2号,1906年8月2日。
[17][26]黄侃:《专一之驱满主义》,《民报》第17号,1907年10月25日。
[19]章太炎:《谢本师》,《民报》第9号,1906年11月15日。
[22][45]钱玄同:《三十年来我对于满清的态度底变迁》,《钱玄同文集》第2卷,中国人民大学出版社1999年版,第110-111、114页。
[23][28][51]汤志钧编《章太炎年谱长编》上册,中华书局1979年版,第222、120、481页。
[27]《民报》临时增刊"天讨",1907年3月13日。
[29][41]章太炎:《复仇是非论》,《章太炎全集》第4卷,上海人民出版社1985年版,第274、274页。
[31]汪东:《革命今势论》,《民报》第17号。
[32]《周作人日记》上册,大象出版社1996年版,第5页。
[33][43][44]《鲁迅全集》第8卷,人民文学出版社1981年版,第4、6、39页。
[34]《鲁迅全集》第7卷,人民文学出版社1981年版,第423页。
[35][37]周作人:《鲁迅的青年时代》,河北教育出版社2002年版,第56、131页。
[36]《鲁迅全集》第4卷,人民文学出版社1981年版,第511页。
[47]钱玄同:《对于朱我农君两信的意见》,《钱玄同文集》第1卷,中国人民大学出版社1999年版,第224页。
[49]章太炎:《新纪元星期报发刊词》,汤志钧编《章太炎政论选集》下册,中华书局1977年版,第624页。
来源:辛亥革命网