“一手持蟹螯，一手持酒杯，便足了一生。”
零缣断简话黄侃
多少年过去了，在中国文坛的历史坐标系中，黄侃一直是个模糊的存在。但在那个风云际会的大时代里，国学大师黄侃，确为那个年代的风云人物，是一直被低估的大师。
“章黄二疯”
黄侃师承章太炎。当年章太炎设帐收徒，一时黄侃、钱玄同、周树人、周作人、朱希祖、许寿裳、汪东等麇集麾下，曾有“四大金刚”、“五大天王”之说。可是章太炎在自述中认定“弟子成就者，蕲春黄侃季刚，归安钱夏季中，海盐朱希祖逖先”，仅列三人。
横排竖排，黄侃总是名列榜首，在国学上甚至以“章黄”并称。
有趣的是，黄侃在为人为文上，也真得老师的嫡传，世称章太炎是“章疯子”，亦谓黄侃是“黄疯子”。名师高徒，“二疯”并峰，为中国现代文坛增添了不少佳话。
说起他们的相识相知，有这样一段有趣的传说。
1905年，黄侃到日本早稻田大学留学，正好住在章太炎楼上。一天夜里，黄侃内急，来不及上厕所，便从窗户“飞流直下”了。却不料此时章太炎正在读书出神，被这天外来物突然袭击，禁不住高声怒骂，而一向狂妄不羁的黄侃自是回骂不绝。这样一来一去，待到互通姓名之后，因为彼此都知道对方大名，便将话锋转到了学问上，越谈越投机。
这段传说未知真假，看起来也似乎颇为不雅，然而，对此二人性情风骨之描述，却可见一斑。
章太炎恃才傲物，尤其对近世文人极少嘉许，然而对黄侃却是刮目相看，常称赞他：“常言学问进展，如日行千里，今汝是一日万里也！”而黄侃对章太炎的学问，更是佩服不已，后来便执弟子礼，终生奉章为师。
据闻，黄侃常将其老师章太炎比作苏格拉底，将自己比作柏拉图，因为他认为老师的学问博大而散漫，惟自己能整理之；且认为章太炎正象苏格拉底一样根本蔑视美，而自己却风流能事，正如柏拉图般关心物美。
后来有一次，章太炎问黄侃：“妇人身上何处最美？”黄侃说：“老师您以为呢？”章太炎说：“以我观之，妇人之美，实在双目。”黄侃笑道：“都说先生痴，据此来看，先生哪里痴呢！”
黄侃一生恃才，然而对恩师章太炎却始终尊崇备至。他虽然对其他学者多有不恭，但要是听到有人在背后议论章太炎先生，他便立刻反驳。
1914年，章太炎回国后因为反对袁世凯而被囚禁，时任北京大学教授的黄侃，辗转打听到老师被囚禁的地方，冒着生命危险，以讲学为由，每天陪伴老师到深夜，直至数月之后被警察驱逐。
今之古人
后世之人多称黄侃为传统守旧派，却不知他是同盟会的先驱，其革命热情比之于革命派有增无减。他不仅因反清反帝而怒砸学堂，1911年黄侃作《大乱者，救中国之妙药也》轰动文坛。
然而，年轻时奉行革命的他，却将一生的时间都致力于小学、经学的国学研究，而对当时极力提倡白话文和新文化的胡适等人，更是看不上眼。
一次，黄侃故意对胡适说：“你口口声声要推广白话文，未必出于真心。”胡适不解其意，黄侃便接着说：“如果你身体力行的话，名字就不该叫胡适，应称‘往哪里去’才对。”
还有一次，黄侃在讲课的时候谈到了白话文，他说：“白话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡某本人，若用文言文，‘妻丧速归’即可；若用白话文，就要写‘你的太太死了，赶快回来呀’11个字，其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。
而胡适不仅推行白话文，对传统的东西，总觉得不合时宜，某日闲聊谈起了京剧，胡适便说：“京剧太落伍，甩一根鞭子就算是马，用两把旗子就算是车，应该用真车真马才对！”却不料黄侃立马反驳道“适之，适之，唱武松打虎怎么办？”一时为之哄堂。
黄侃一生放浪形骸，为人为学狂放不羁，而对母亲却极为孝顺。1908年母亲去世，他悲痛不已，以致吐血。而此时清政府严捕革命党人，黄侃得知消息，即刻离家，后辗转到日本。黄侃仍思母不已，于是请苏曼殊绘一图，名“梦谒母坟图”，并请章太炎写了题跋。这幅画也成了他的随身宝物，一刻不离。世人但见其狂放，却不知，只有这样对亲人对其尊用情至深，才会有此风度和气概。
足了一生
黄侃不仅在学问上恃才傲物，在生活上，更是不曾亏待自己，烟酒玩乐皆善。
“一手持蟹螯，一手持酒杯，便足了一生。”黄侃不仅喜欢把酒临风，更是每饮必醉。也正是这样率性的生活习惯，使得他后来一病不起，然而其师章太炎先生却说“断送一生唯有酒，焉知非福”。章先生不仅欣赏他这位高足，更是足够了解他。一个至情至性之人，自是少不了有几分魏晋风骨。
黄侃不仅爱酒爱玩，还爱美人。据说一生结婚九次，甚至不顾礼法习俗与自己的学生成婚，颇受外界非议，甚至有人骂他“有文无行，为人所不齿”，而他却泰然处之。
1923年，黄侃在武昌高师与大三女生、女儿的同学黄菊英相恋。黄家以“同姓不婚”拒绝。黄侃填《采桑子》词示情：“今生未必重相见，遥计他生，谁信他生？缥缈缠绵一种情。当时留恋成何济？知有飘零，毕竟飘零，便是飘零也感卿。”黄菊英看后大为感动，毅然离家出走与其结为秦晋之好。
黄侃嗜书如命，量守庐藏书达3万卷之多。他以置书为乐，每月发薪都要买书，有时一个月的工资全部用光，一次买《四部丛刊》2000余册，耗资430元（月薪294元）。一次买《道藏》费巨资1600元。真是大手笔！即便如此，他还在诗中说：“十载仅收三万卷，何年方免借书痴？”章太炎特地给他写了“寄勤闲室”四字挂在书房。
黄侃一生痴迷读书，以至闹出不少笑话。一次，黄侃一手捧书一手持馒头，不意将桌上砚台中墨汁当辣酱塞进嘴中。
黄侃如此苦读，本意厚积薄发，50岁后再著书。可是，天不假年，以致一代国学大师没有专著传后。
战乱中藏书只残存数千册，解放后夫人黄菊英悉数捐给国家。其子黄念田将其父《游庐山诗》手稿寄呈毛泽东，毛亲笔回信表示感谢并予以鼓励。
黄侃自言：“平生友朋游宴之乐，金陵为最。”除学界友人外，居正、于右任、丁惟汾、叶楚伧等名流都是座上客。
乙亥重阳节，他抱病与弟子侄辈登游南京鸡鸣寺豁蒙楼，触景生情，忆起李后主的《却登高文》，赋诗一首：
秋气侵怀兴不豪，兹辰倍欲却登高。
应将丛菊沾双泪，岂有清尊慰二毛。
西下阳乌偏灼灼，南来朔雁转嗷嗷。
神方不救群生厄，独佩萸囊空自劳。
两天后，黄侃西去，此诗成了他的绝笔之作。
《中国科学报》 (2013-02-08 第6版 印刻)
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